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동학농민혁명의 원천, 〈용담유사〉!
한글가사에 이렇게 위대한 사상이 담겨 있다!
도올 김용옥이 〈용담유사〉를 현재 우리말로 재구성한 희대의 역작!
한글가사에 이렇게 위대한 사상이 담겨 있다!
도올 김용옥이 〈용담유사〉를 현재 우리말로 재구성한 희대의 역작!
동학의 사상은 〈동경대전〉과 〈용담유사〉라는 수운 최제우가 직접 저술한 두 문헌으로 온전히 남아있다. 〈동경대전〉은 순 한문으로 쓰여졌고, 〈용담유사〉는 순 한글로 지은 4.4조 가사이다. 용담은 경주 인근의 최수운이 활동하던 지역 이름이고 유사는 깨우침을 주는 노래라는 뜻이다. 총 8편으로 이루어진 동학의 노래 〈용담유사〉는 한글 가사이기에 민중의 마음속으로 곧바로 파고들 수 있었다. 19세기 중엽 이미 수운은 우리 한글로 자신의 생각을 민중과 소통하겠다는 위대한 발상을 한 것이다.
우주의 심오한 철리와 인간이 올바르게 살아야 한다는 것이 무엇인지에 대한 내용을 한글의 가사 형식으로 전달하는 〈용담유사〉는 영묘(靈妙)한 문학이고 철학이다. 수운이 깨닫고 가르치는 동학의 핵심사상과 그의 고유한 감성이 여기에 올곧이 들어있다. 여기에서 그는 그의 삶의 총체적 느낌을 토로한다. 우리 민족의 정서를 가지고 우리의 글로 우리 사상을 체계화하였기에 〈용담유사〉는 우리 민족 사상사의 신기원이다. 〈용담유사〉는 벌판을 적시는 강물처럼 민중의 마음을 적시며, 필사를 통하여 암송을 통하여 전국적으로 퍼져나갔다. 그것이 동학농민혁명의 거대한 함성이 된 것이다.
우주의 심오한 철리와 인간이 올바르게 살아야 한다는 것이 무엇인지에 대한 내용을 한글의 가사 형식으로 전달하는 〈용담유사〉는 영묘(靈妙)한 문학이고 철학이다. 수운이 깨닫고 가르치는 동학의 핵심사상과 그의 고유한 감성이 여기에 올곧이 들어있다. 여기에서 그는 그의 삶의 총체적 느낌을 토로한다. 우리 민족의 정서를 가지고 우리의 글로 우리 사상을 체계화하였기에 〈용담유사〉는 우리 민족 사상사의 신기원이다. 〈용담유사〉는 벌판을 적시는 강물처럼 민중의 마음을 적시며, 필사를 통하여 암송을 통하여 전국적으로 퍼져나갔다. 그것이 동학농민혁명의 거대한 함성이 된 것이다.
목차
서언序言 11
존재와 몸: 동학을 이해하는 한 단어 11
언어와 권력 12
데카르트의 실체관 자기원인자, 그것의 터무니없는 부작용 14
오늘 우리가 쓰고 있는 언어는 한국인의 언어가 아니다 16
존재는 생성이다 17
하느님도 몸이다 19
서양철학은 기독교신학의 변형 20
수운왈: “너희는 하느님을 모른다.” 21
동학입문= 실체적 사고의 변혁 22
우리의 몸: 혼극과 백극에 의하여 배열되는 기의 장 23
수운이 말하는 무위이화 24
혁명은 국가권력의 갊에서 그칠 수 없다 25
유일신론의 배타성과 도륙성 26
신화와 곰 27
환웅의 하강과 단군의 탄생 28
수운과 고조선 시공간의 축, 그리고 혼원론 28
수운의 느낌우주: 망자의 세계와 산자의 세계라는 이중적 설정이 없다 30
수운은 태극을 무화시킨다 30
인수봉의 혼 31
인수봉과 신화, 그리고 창진, 시공간의 생성 32
주관과 객관의 해체: 동학의 이해는 사고의 전복 34
수운, 한문저작과 한글저작의 달인 35
1890년대 동학혁명의 원천, 『용담유사』 36
세종과 수운의 만남, 왕권의 해체 37
『용담유사』의 최초간행과 여운형 집안 38
1883년, 목천에서의 경전간행 38
유일한 목판, 계미중추판 『용담유사』 40
목판인쇄의 의미, 선본 41
『동경대전』을 간행할 때 『용담유사』도 같이 간행 42
목천 목판본의 출세 45
『용담유사』 우리말 가사의 이해방식 45
『용담유사』는 수운의 삶의 약동 그 자체 46
『용담유사』는 그 전체가 인간 최수운의 로기온 자료 47
『용담유사』는 케리그마가 배제된 수운의 육필 49
『용담유사』는 새로운 양식으로 번역되어야 한다 50
도올tv 『동경대전』강론의 혁신적 방법론 50
공간화된 문자들을 시간화시켜라 51
제1장 용담가龍潭歌 59
제2장 안심가安心歌 82
제3장 교훈가敎訓歌 127
제4장 도수사道修詞 180
제5장 권학가勸學歌 207
제6장 몽듕노소문답가夢中老少問答歌 238
제7장 도덕가道德歌 263
제8장 흥비가興比歌 288
동학선언문: 동학농민혁명국가기념일 3주년을 맞이하여 320
Donghak Manifesto: On the Occasion of the Three -Year Anniversary of Establishing the Donghak Peasant Revolution National Memorial Day 331
모두가 행복한 생태공동체를 향한 “농산어촌 개벽대행진,” 그 삼강오략三綱五略 344
국민총행복과 농산어촌 개벽대행진 선언문 352
祝開闢大行進之詞: 해남고천문海南告天文 356
동학과 21세기 혁명 358
Eastern Learning and Revolution in the 21st century 371
존재와 몸: 동학을 이해하는 한 단어 11
언어와 권력 12
데카르트의 실체관 자기원인자, 그것의 터무니없는 부작용 14
오늘 우리가 쓰고 있는 언어는 한국인의 언어가 아니다 16
존재는 생성이다 17
하느님도 몸이다 19
서양철학은 기독교신학의 변형 20
수운왈: “너희는 하느님을 모른다.” 21
동학입문= 실체적 사고의 변혁 22
우리의 몸: 혼극과 백극에 의하여 배열되는 기의 장 23
수운이 말하는 무위이화 24
혁명은 국가권력의 갊에서 그칠 수 없다 25
유일신론의 배타성과 도륙성 26
신화와 곰 27
환웅의 하강과 단군의 탄생 28
수운과 고조선 시공간의 축, 그리고 혼원론 28
수운의 느낌우주: 망자의 세계와 산자의 세계라는 이중적 설정이 없다 30
수운은 태극을 무화시킨다 30
인수봉의 혼 31
인수봉과 신화, 그리고 창진, 시공간의 생성 32
주관과 객관의 해체: 동학의 이해는 사고의 전복 34
수운, 한문저작과 한글저작의 달인 35
1890년대 동학혁명의 원천, 『용담유사』 36
세종과 수운의 만남, 왕권의 해체 37
『용담유사』의 최초간행과 여운형 집안 38
1883년, 목천에서의 경전간행 38
유일한 목판, 계미중추판 『용담유사』 40
목판인쇄의 의미, 선본 41
『동경대전』을 간행할 때 『용담유사』도 같이 간행 42
목천 목판본의 출세 45
『용담유사』 우리말 가사의 이해방식 45
『용담유사』는 수운의 삶의 약동 그 자체 46
『용담유사』는 그 전체가 인간 최수운의 로기온 자료 47
『용담유사』는 케리그마가 배제된 수운의 육필 49
『용담유사』는 새로운 양식으로 번역되어야 한다 50
도올tv 『동경대전』강론의 혁신적 방법론 50
공간화된 문자들을 시간화시켜라 51
제1장 용담가龍潭歌 59
제2장 안심가安心歌 82
제3장 교훈가敎訓歌 127
제4장 도수사道修詞 180
제5장 권학가勸學歌 207
제6장 몽듕노소문답가夢中老少問答歌 238
제7장 도덕가道德歌 263
제8장 흥비가興比歌 288
동학선언문: 동학농민혁명국가기념일 3주년을 맞이하여 320
Donghak Manifesto: On the Occasion of the Three -Year Anniversary of Establishing the Donghak Peasant Revolution National Memorial Day 331
모두가 행복한 생태공동체를 향한 “농산어촌 개벽대행진,” 그 삼강오략三綱五略 344
국민총행복과 농산어촌 개벽대행진 선언문 352
祝開闢大行進之詞: 해남고천문海南告天文 356
동학과 21세기 혁명 358
Eastern Learning and Revolution in the 21st century 371
